أضف النص الخاص بالعنوان هنا

هناك أشكال من العنف تترك آثارًا ظاهرة، وأخرى تعمل في صمت: في النكتة التي يضحك لها الجميع، أو في الإعلان الذي يختزل المرأة في جسد، أو في السؤال عن سبب عدم رحيلها «في وقت أبكر». هذا الشكل الأخير من العنف يسمى العنف الرمزي، ورغم أنه لا يُبلَّغ عنه أمام المحاكم، فإنه يؤثر في كيفية إدراكنا للعنف القائم على النوع الاجتماعي (violencia de género)، وفي ردود فعل الضحايا، وأحيانًا في كيفية تقييم شهاداتهن. نشرح لك ماهيته، ومن أين جاء المفهوم، ولماذا يهمّ في الواقع العملي.

ما هو العنف الرمزي

طوّر هذا المفهوم عالم الاجتماع الفرنسي بيير بورديو (Pierre Bourdieu). فقد استخدمه في أعماله حول النظام التعليمي في السبعينيات، ثم طبّقه على العلاقات بين الجنسين في كتابه الهيمنة الذكورية (1998). فبالنسبة لبورديو، العنف الرمزي شكل من أشكال الهيمنة الناعمة وغير المرئية التي تُمارَس عبر التواصل واللغة والفئات التي نفكر بها في العالم، بحيث ينتهي الأمر بكل من المهيمِن والمهيمَن عليها إلى إدراك هذا التراتب على أنه أمر طبيعي.

وسمته الأبرز هي بالضبط هذه: أنه لا يُدرَك بوصفه عنفًا. بل يُقدَّم على أنه تقاليد، أو فكاهة، أو حسّ سليم، أو «هكذا هي الأمور». ولهذا هو فعّال جدًا ويصعب مكافحته.

الفرق بينه وبين أشكال العنف الأخرى

• العنف الجسدي أو النفسي أو الجنسي أو الاقتصادي يمارسه شخص محدد على آخر، وقد يشكّل جريمة.
• العنف الرمزي منتشر وجماعي: يكمن في الخطابات والصور والأعراف الاجتماعية. وليس له فاعل محدد، ولا استجابة جنائية بحد ذاته.

ومع ذلك، فكلاهما مترابط. فالقوالب النمطية التي تطبّع الغيرة أو السيطرة أو فكرة أن على المرأة التضحية من أجل الأسرة هي البيئة الخصبة لسلوكيات تُعدّ جرائم فعلًا.

أمثلة يومية

في الإعلانات

• إعلانات تستخدم جسد المرأة كوسيلة جذب لا علاقة لها بالمنتج.
• حملات للألعاب أو لمنتجات التنظيف تُسند أدوارًا جامدة بحسب الجنس.

في وسائل الإعلام

• عناوين تقدّم جريمة قتل ذكورية على أنها «جريمة عاطفية» أو «مأساة عائلية».
• أخبار تُبرز ملابس الضحية أو حياتها العاطفية أو تناولها للكحول، فتنقل المسؤولية بعيدًا عن المعتدي.
• تناول الصور بطريقة مَرَضية أو مثيرة.

في الثقافة والترفيه

• أغانٍ أو مسلسلات أو أفلام تقدّم الغيرة والسيطرة دليلًا على الحب.
• فكاهة تسخر من الشكاوى أو تستخف بالعنف الجنسي.
• محتويات في الشبكات الاجتماعية تروّج لفكرة أن معظم الشكاوى كاذبة، دون بيانات تدعمها.

في اللغة اليومية

• عبارات مثل «لا بد أنها فعلت شيئًا» أو «هذا شأن بين الزوجين».
• لوم الضحية: «لماذا لم ترحل؟»، «لماذا تأخرت كثيرًا في تقديم الشكوى؟».

ماذا يقول القانون

يخصص القانون الأساسي 1/2004 جزءًا من بابه الأول للتوعية والوقاية في مجال الإعلان ووسائل الإعلام:

• المادة 10: تعتبر غير مشروع الإعلانَ الذي يستخدم صورة المرأة بطابع مهين أو تمييزي، وفقًا للقانون العام للإعلان.
• المادة 12: تمنح المندوبية الحكومية (Delegación del Gobierno)، وهيئات المساواة في الأقاليم، والنيابة العامة، وجمعيات الدفاع عن المرأة صفة المطالبة أمام المحاكم بوقف هذا الإعلان.
• المادتان 13 و14: تُلزمان الإدارات بالحرص على ألا تشجع وسائل الإعلام عدم المساواة، وتعززان التنظيم الذاتي، وتشترطان أن تحترم المعلومات المتعلقة بالعنف ضد المرأة كرامة الضحايا وأطفالهن، مع عناية خاصة بالمعالجة المصوَّرة.

وتكمّل قوانين أخرى هذه الحماية:

• يعلن القانون 34/1988، القانون العام للإعلان (Ley General de Publicidad) (art. 3.a) عدم مشروعية الإعلانات التي تقدّم النساء بطريقة مهينة، باستخدام أجسادهن مجرد أداة أو بربط صورتهن بسلوكيات نمطية تسهم في توليد أشكال العنف المنصوص عليها في القانون الأساسي 1/2004 والقانون الأساسي 10/2022.
• يشترط القانون 13/2022، القانون العام للاتصال السمعي البصري (Ley General de Comunicación Audiovisual) (art. 6) أن ينقل الاتصال السمعي البصري صورة قائمة على المساواة وألا يشجّع مواقف تحرّض على العنف الجنسي أو العنف القائم على النوع الاجتماعي.
• تُلزم اتفاقية إسطنبول (Convenio de Estambul) الصادرة عن مجلس أوروبا، التي صادقت عليها إسبانيا، الدول بالقضاء على الأحكام المسبقة والممارسات القائمة على أدوار نمطية (art. 12)، وتشجّع وسائل الإعلام وقطاع التكنولوجيا على اعتماد قواعد للتنظيم الذاتي (art. 17).

لماذا يهمّ في الوقاية

نادرًا ما يبدأ العنف القائم على النوع الاجتماعي بضربة. بل يبدأ عادةً بسلوكيات سيطرة تفسّرها الضحية ومحيطها على أنها طبيعية لأن الثقافة قدّمتها على هذا النحو: تفتيش الهاتف «بدافع الحب»، وتحديد من يمكنها الخروج معه، وغيرة تُعاش على أنها إطراء. والتعرف على هذه الرسائل يساعد على إدراك العلامات المبكرة للعنف القائم على النوع الاجتماعي قبل أن يتصاعد الوضع.

لذلك يبدأ القانون الأساسي 1/2004 بالتعليم (art. 4) وبالإعلان ووسائل الإعلام: فإذا تغيّرت النماذج المرجعية، يتراجع التسامح الاجتماعي مع العنف ويسهل على الضحايا طلب المساعدة.

لماذا يهمّ في المحاكمة: القوالب النمطية

لا تبقى القوالب النمطية في الشارع؛ بل قد تصل إلى قاعة المحكمة. ومن الأفكار المسبقة التي أشير إلى أنها إشكالية في تقييم الأدلة:

• توقّع أن تبلّغ «الضحية الحقيقية» فورًا، في حين أن التأخر شائع بسبب الخوف أو الاعتماد الاقتصادي أو الرابطة العاطفية.
• عدم الثقة بمن تسحب الشكوى أو تتصالح مع المعتدي، دون مراعاة دورة العنف.
• تقييم المصداقية بحسب رد الفعل العاطفي للضحية عند الإدلاء بإفادتها (البكاء أو عدمه).
• الاشتباه المنهجي في أن كل شكوى خلال دعوى انفصال ذات غرض نفعي.

تشير اتفاقية إسطنبول واجتهاد المحكمة العليا (Tribunal Supremo) بشأن القضاء من منظور النوع الاجتماعي إلى الأمر نفسه: يجب تقييم كل قضية بأدلتها، دون أحكام مسبقة في أي اتجاه. وهذا يحمي الضحايا، اللواتي لا يجوز التشكيك فيهن لعدم مطابقتهن لنموذج مثالي، ويحمي أيضًا الأشخاص المشتكى عليهم، الذين لهم الحق في قرينة البراءة وفي ألا يُفصل في قضيتهم بناءً على تعميمات.

وفي الواقع العملي، يتمثل الدفاع الجيد، سواء عن الضحية أو عن المشتكى عليه، في اكتشاف متى تستند حجة ما إلى قالب نمطي لا إلى دليل، والتنبيه إلى ذلك. وإذا كان هذا الجانب يهمك، فاطّلع على دليلنا حول كيفية إثبات أنك ضحية ودليلنا حول كيفية الدفاع عن نفسك في مواجهة شكوى كاذبة.

ما الذي يمكنك فعله

• اكتشف في محيطك الرسائل التي تلوم الضحية أو تبرّر السيطرة، وشكّك فيها.
• تحدّث مع أطفالك عمّا يشاهدونه في الشبكات الاجتماعية والمسلسلات والأغاني.
• إذا صادفت إعلانًا مهينًا، يمكنك إحالته إلى هيئات المساواة، التي تملك صفة المطالبة بسحبه.
• إذا كنتِ ضحية، فتذكّري أنك لستِ مضطرة إلى مطابقة أي نموذج كي تكون روايتك ذات مصداقية.

الأسئلة الشائعة

من ابتكر مفهوم العنف الرمزي؟

عالم الاجتماع الفرنسي بيير بورديو. فقد طوّره في دراساته حول التعليم في السبعينيات، وطبّقه على العلاقات بين الرجال والنساء في كتاب الهيمنة الذكورية (1998). وهو يصف هيمنة تُمارَس عبر اللغة والتمثلات وتُدرَك على أنها طبيعية حتى من قبل من يعانيها.

هل العنف الرمزي جريمة في إسبانيا؟

ليس بحد ذاته. فهو شكل منتشر من العنف، دون فاعل محدد. لكن بعض مظاهره تترتب عليها عواقب قانونية: فالإعلان المهين غير مشروع ويمكن سحبه، والرسائل الموجهة ضد امرأة بعينها قد تشكّل جرائم الملاحقة أو الإهانة أو الإذلال أو نشر الصور الحميمة.

ما علاقته بالعنف القائم على النوع الاجتماعي؟

يطبّع العنف الرمزي عدم المساواة وسلوكيات السيطرة، مما يسهّل التسامح مع أشكال العنف الأخرى أو التهوين منها. لذلك يتضمن القانون الأساسي 1/2004 تدابير توعية في التعليم والإعلان ووسائل الإعلام، إلى جانب التدابير الجنائية وتدابير الحماية.

هل يمكن للقوالب النمطية أن تؤثر في المحاكمة؟

يمكن ذلك، إذا استند تقييم الأدلة إلى أفكار مسبقة حول الطريقة التي يُفترض أن تتصرف بها الضحية أو المتهم. ويشترط الاجتهاد القضائي تقييم كل قضية بأدلتها. والدفاع الفني المناسب يساعد على كشف الحجج القائمة على القوالب النمطية ودحضها، أيًّا كان موقع من يتضرر منها.

إذا مررتِ بوضع عنف، أو كنت تواجه شكوى وتعتقد أن الحكم يصدر بأحكام مسبقة، يمكننا مساعدتك. اطّلع على صفحاتنا حول الدفاع عن المرأة الضحية، والدفاع عن الرجل المشتكى عليه، والعنف الرقمي والتحرش الإلكتروني، أو اتصل بنا على الرقم 607 449 491 المتاح على مدار 24 ساعة.